星秀传说

老祖宗发明了一句话，叫“狗屁不通”。我没见过狗放屁，不过既然一样是吃五谷杂粮的东西，会放屁也是应该的。可是狗好像并不是有入口没出口的腔肠类动物，没有理由放不通屁。可是老祖宗这么说（在水一方下载），想必也有他的道理，或许狗都是躲起来放闷屁的。
　　先姑且不论狗屁到底通不通，既然是屁，总该是嗅觉方面的问题。然而老祖宗却用这句话来形容视觉与听觉上的污染，譬如看到一篇很破烂的文章或听到一句很荒谬的话。用嗅觉上的创伤来毁灭其他的感觉，现在已经成为可能，那叫做生化武器。所以不得不佩服先哲们的智慧，要知道，发明这词儿的人可是生活在冷兵器时代。
　　关于狗屁（花瓣 李贞贤），梁启超先生有个很妙的比喻：一等放狗屁，二等狗放屁，三等放屁狗。由此可见，狗屁也是人放出来的，而且放多了还有变成狗的可能。这就出了问题：人放屁是从来不避讳的，随时随地都有可能，所以谁要是放了狗屁，那就是大家的事情。当然，没人关心你的肠胃或者会不会变成狗，大家爱护的是自己的器官：鼻子抑或眼球。
　　狗屁既然能用来形容文章，那能危害眼球也是情理之中的事。而且杀伤力绝不在下（老人与海 作者），严重了甚至有致瞎的可能。人若没有了眼球，别说欣赏风景了，连生命都会平添无数的危险。所以，避免眼球被狗屁所污染，无疑是关系到生死存亡的大事了。然而不巧的是，我们生活在一个信息化的网络时代，每天每时每刻，都会有无数的思想和文章被倾泻到了网络之上，铺天盖地般的扑向我们的眼球。这其中固有兰芝，也不可避免的夹杂狗屁。一时间，网络告急！眼球告急！！
　　究竟什么样的文章才算是狗屁？反动应当被首先排除（安以轩演的电视剧），因为文章的好坏不应当以政治为基准，要知道在蒋介石眼中，鲁迅无文不反动。那似乎应当是色情、暴力或者迷信了，然而有好事者抬出了《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》为反例。由此可见，只有那些文字苍白、内容庸俗、格调低下的文章，才能算的上是狗屁。中国历来就不缺狗屁文章，甚至在一定时间一定环境下还是流行的代名词，比如旧时的狎妓小说和鸳鸯蝴蝶派。
　　在很多人看来（高胜美tupian），网络上作文章，如何吸引眼球才是第一位的事情。首先你的文章名字就得醒目，现在不是随便起个狗剩铁蛋就能养的活的时代啦。网文要的是点击率，《西游记》同《畅游在极乐边缘的人与兽》，如果是我，也会先把鼠标点到后面那篇去。其次主题要得跟风，社会上流行什么就写什么。现在流行的，姑且算是是网恋吧，那大家就一窝蜂去写，也不管自己有没有网恋过，闭门造车就是。至于内容，反正眼球都赚到了，谁还管你的内容呢？只要文笔流畅点，辞藻华丽点，就不怕没人喜欢。
　　是人都难免会放屁，偶尔冒出一两个狗屁来也不为过。最怕是那些达到最高境界的，也就是除了放屁，什么都不会做的狗。正映了那句话：“网络最大的妙处就是你根本无法知道和你交流的是人还是狗。”但是作文最重要的还是做人，这是放之四海皆准的真理。文章不论好坏，一定要用心写，把自己的精气神写进去。断不可拿文章当蚊帐，拿文字当蚊子，来毁灭我们的眼球，吸取我们的鲜血。这样的文章，只有两个字形容：狗屁。
　　如今的网络，如今的论坛，处处都充满了浮躁之气，一切都是以眼球为中心。如果这样继续下去，那么表面繁荣的网络文学无疑会流于死亡，而一个个的论坛就是其上的墓碑。一个人可能无法改变环境，但一定可以改变的了心境。这也是我，一个不知道是人还是狗的网络过客，在一个不知名的角落里，炮制出这篇不知道是人话还是狗屁的文章来的原因。